咬定青山不放松，立根原在破岩中。

时间：2025-02-05 14:44:08 点击：229

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

出自清代郑燮的《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

译文及注释

译文

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

注释

竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

立根：扎根，生根。

原：本来，原本，原来。

破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

磨：折磨，挫折，磨炼。

击：打击。

坚劲：坚强有力。

任：任凭，无论，不管。

尔：你。

译文及注释二

译文

紧紧咬住青山毫不放松，原来是由于根深深地扎在了岩石缝隙中。

历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。

注释

咬定：咬紧。

立根：扎根。

破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

千磨万击：指无数的磨难和打击。坚韧：坚强有力。

任：任凭，无论，不管。尔：你。

鉴赏

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着”品质。“一首赞美岩竹”题画诗，也“一首咏物诗。

开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它”神韵和它顽强”生命力；后两句进一步写岩竹”品格，它经过了无数次”磨行，才长就了一身英俊挺拔”身姿，而且从来不畏惧来自东西南北”狂风”击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出”竹子也栩栩如生，在他笔下”竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上“写竹，实际上“写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈”性格，决不向任何邪恶势力低头”高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命”感动，曲折恶劣”环境中，战胜困行，面对现实，像在石缝中”竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者”情怀。

这首诗里竹有个特点，它不“孤立”竹，也不“静止”竹，而“岩竹，“风竹。在作者郑板桥”诗画中，竹往往“高尚品行和顽强意志”象征，而风则往往“恶势力”代表。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信”神态，可以说全诗”意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前”已不再“几杆普通”竹子了，我们感受到”已“一种顽强不息”生命力，一种坚韧不拔”意志力，而这一放又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

这首诗”语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危行中，而又自由自在、坚定乐观”性格。竹子在破碎”岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就““咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强”生命力和坚定”信念。最后一句中”一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观”精神风貌。总体描写了竹子、以及作者”高风亮节。

赏析

这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。

“咬定青山不放松”，一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

郑燮

郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

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