(周易)
仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。10. 天行健,君子以自强不息。(周易)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。指一种积极的人生态度。11. 满招损,谦受益。(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。告诉人们要谦虚不要自满。12. 为山九仞,功亏一篑。(尚书) 筑九仞高的土山,由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。 13. 人而无信,不知其可也。(论语 为政)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。指做人要守信用。14. 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语 为政)知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。指做人要谦虚实在,不能不懂装懂。15. 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语 为政)罔,迷惘。殆,危殆。一个人如果只学习,不思考消化,则惘然一无所知;一个人如果思考却不知学习,就更危殆不安了。16. 言必信,行必果。(论语 子路)说话要讲信用,做事要有决断。 17. 学而时习之,不亦说乎。(论语 学而)学习,而后时常温习,是很高兴的事情。时:时常。习:复习。说:同“悦”,高兴。18. 人无远虑,必有近忧。(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。19. 有朋自远方来,不亦乐乎。(论语 学而)有朋友从远方来,不是很快乐的事吗?自:从。20. 小不忍,则乱大谋。(论语 卫灵公)对小事不忍耐,没耐性,就会影响大局,坏了大事。21. 工欲善其事,必先利其器。(论语 卫灵公)做工的人要把工做好,必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式,就是要先侍奉贤者,结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利:使……锋利。 22. 学而不厌,诲人不倦。(论语 述而)勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。23. 学然后知不足,教然后知困。(礼记 学记)学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。困:困惑,理解不透。24. 君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语 述而)君子心胸宽广,小人经常忧愁。坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。25. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。(论语 述而)三个人一起走路,其中必定有人可以成为我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。26. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(论语 里仁)见到别人好的道德品质,就应该虚心向他学习、看齐,见到别人不好的品德表现,就应该自我反省(自己有没有与他相似的错误)。27. 君子喻于义,小人喻于利。(论语 里仁)君子明白大义,小人只知道小利。28. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语 子罕)军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。三军:军队的通称。匹夫:与夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。 29. 岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。30. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(论语 泰伯)鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。 31. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语 雍也)知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它为乐的人。END
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